台山位于杨林市镇境内，与湖南澧县毗邻。据说很早很早以前，这里是一马平川，盛产水稻。神话传说某年王母娘娘举办瑶池盛会，天上各路神仙相邀而至。大郎神和二郎神在宴席上酒兴大发，喝得酩酊大醉，乘兴在仙境飘游，忽听得澎湃汹涌的水声，睁开醉眼，拨开云雾，观看人间世界，见到长江洪流滚滚，把长江南岸冲溃一个大口，（即现在松滋的西支河流经我市36.55公里）江水一泻千里，松滋、公安两县万顷良田泛滥成灾。此时大郎神和二郎神忽发奇想，何不去昆仑山抬座山来把大水堵住，让松滋、公安两县人民免受水患之灾。于是二位神仙到昆仑山颤悠颤悠地把一座大山抬到了松滋南边，遇到太白金星对大郎神和二郎神讲：“水患可变为水利，养鱼、养鳖、灌溉农田等，凡间的事情让老百姓因地制宜去治理吧”。两位神仙哪肯听劝，继续前行。太白金星见他俩不听劝告，马上唤来当地土地神，面授机宜，要土地神学公鸡叫。原来仙界有规矩：玉皇大帝上朝，各路神仙都应按时到玉帝面前朝拜，凡不到或迟到者都应受到不同的天规处罚。当大郎神和二郎神抬着山到此地，那土地神按照太白金星的吩咐，装着公鸡一叫，顿时千家万户的雄鸡都跟着叫起来了。大郎神和二郎神此时怕朝拜迟到，只好慌忙地把所抬的山放下，回天庭朝拜去了。还传说当大郎神和二郎神回到天庭静下来，抬头仔细一看天色，才发现天时离鸡叫天明还差一个时辰，二位神仙觉悟到是当地的土地神作了弊。立即把土地神唤到面前，将土地神狠狠地一记耳光，便把土地神的嘴巴给打歪了。因此以后，台山坪一带的土地神个个均是歪嘴巴。至今台山坪的雄鸡也比其他地方的鸡叫早一个时辰。所以说留下了如今的台山，占地方圆约一平方公里。经过峥嵘岁月，风土沧桑，台山至今仍然从容崛起，展现巍巍雄峰，海拔高程133.5米，成为全松滋的一大景观。

台山之北、东、南面地势陡峭，面面坡降平缓，坡蜿蜒绵长，覆压面积一平方公里左右，去登峰极目，突兀雄奇，有一览众山小之势。

台山因其山势奇特挺拔，庙宇建筑雄伟，历史悠久，而闻名于九州，方圆数百里的信士不绝于途。每逢大年初一、元宵节，尤其是九九重阳香会节时，成群结队的礼佛膜拜者，拱手接踵而至，朝山敬香的男女老少，上下其间，形成人山人海。此地山上山中山下，鞭炮喧天，烟雾袅袅，钟鼓齐鸣，热闹非凡。

相传，台山附近的农民，用竹木杆子和帘子、卷簟搭起简棚像十里长街，在此买卖百货、山货和经营餐饮业，服务南来北往的香客。临时街道风景至今成为人们茶余饭后谈资，台山周围的老百姓自编自导舞狮子、玩笼灯、踩高桥、唱花鼓戏、打莲花落热闹非凡。

元末明初，云台山人傅参加纪中起义，于公元1363年，陈友谅授其为江西行政省官，陈友谅败死，归附朱元璋。太祖洪武元年（公元1368年）以后，官至中分省左承相，参政知事，协助定刑律、制礼仪，又兼詹事同知，辅教太子。一朝开国元勋，晚年卸甲桑梓，驻足回望京城，现在黄石岗村的西北处（即台山天桥南端桥水出口处），“望京岗”竟成困扰之地，每天昼夜望京城，所以就因此轶事而得名“望京岗”。晚清举人谢元淮，曾官至盐法道，为国聚财，功勋卓著，被百姓称之为“谢青天”。殁于同治年间，葬于望京岗，魂归故里。

台山是一片英雄的土地，芦荡枪声敲碎星空，怒朝狂澜激荡风云。这里是贺龙元帅早期革命活动和驰骋疆场的老区。1926年9月，北伐军与北洋军阀在余公岭、台山一带激战。1930年12月红二军团撤出津、澧战斗，临时指挥部曾设在此。湘军围攻，贺龙挥师与之鏖战数日，战斗异常惨烈。英雄的鲜血染红了黑土，烈士的忠魂埋葬在青山。台山是一片革命的土地；这里是老一辈无产阶级革命家、董必武原主席办公室主任沈德纯的故乡（具体在台山后周家垱右边）。

台山物阜民丰，风景秀美，环山四周，小溪淙淙，阡陌纵横，山清水秀，鸟语花香。极目远眺，似有天桥飞渡，又疑龙腾虎跃，山东面坪地人工建筑的渡槽，桥长800余米，桥高20多米，灌溉松、公、澧三县市良田千万亩。台山盛产柑橘、茶叶，橘园茶园面积3000余亩，橘甜茶香，远销沿海省市。